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hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共。taido-setugekka2.jpg。2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。B'z(ビーズ)松本さん稲葉さん直筆サイン2011千秋楽。1969年　雲澤寺副住職。墨　二本。1975年　雲澤寺住職。2973 田南岳璋画 横山宗顕賛 「糸瓜の図」肉筆 紙本 書 日本画 掛軸。1986年　大徳寺派前住職。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。1987年　施大徳寺改衣式。鎌田美礼女流2級　色紙　四面楚歌。2009年　閑栖。掛軸 南無阿弥陀仏 書道。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。豆大福 小野小町　掛け軸。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。美品 2241 時光華 「喫茶去」 掛軸 書学書道史学会 禅語。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。愛新覚羅 毓嵒　色紙。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。【掛軸】酒井抱一「梅椿に鶯図」共箱 二重箱 花鳥。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。掛軸 桂華 梅鶯之図 共箱 紅白梅 小禽 花鳥図。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。るるコレクターユイ　直筆サイン色紙。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。奈良薬師寺のお坊さんの書。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご希望額まで値下げ～@小野澤寛海(大徳寺聚光院) 千利休の印刷掛軸＋オマケ木箱。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0。